To, co naziści zrobili później więźniom, jest nie do zniesienia…

To, co naziści zrobili później więźniom, jest nie do zniesienia…

Wśród tych zaginionych dokumentów znajdowały się notatniki Ernsta Fulkera. Oficjalnie nigdy nie istniały. Jednak dwadzieścia lat po odkryciu zapieczętowanej piwnicy, antykwariusz z Monachium wystawił na sprzedaż zbiór dokumentów historycznych z czasów II wojny światowej. Wśród nich znalazły się trzy czarne, w twardej oprawie notatniki, pisane ręcznie po niemiecku, ze szczegółowymi notatkami dotyczącymi eksperymentów medycznych przeprowadzonych w latach 1943-1944.

Nabywcą był francuski historyk Laurent Morau, specjalista od zbrodni wojennych. Po przeczytaniu zdał sobie sprawę, że trzyma w rękach dokument zawierający materiały wybuchowe. Notatniki zawierały precyzyjne notatki, daty, kryptonimy, opisy procedur i wyników. Fulker zapisał wszystko z klinicznym dystansem, co czyniło lekturę tym bardziej niepokojącą. Obiekt 7.

Kobieta, szacowana na 28 lat, została poddana torturom. Zanurzenie w wodzie o temperaturze 4°C. Czas trwania: 22 minuty. Skutek: utrata przytomności po 18 minutach. Temperatura końcowa: 30°C. Ofiara zmarła w nocy. Strona po stronie powtarzały się te same notatki: liczby, dane, zgony, jakby były to statystyki z badań rolniczych, a nie raport z tortur.

Morau spędził tygodnie zamknięty w swoim biurze, gdzie czytał każdą stronę raz po raz. Robił notatki i porównywał daty z innymi dokumentami historycznymi. Prowadził badania. Były nieścisłości, ale wszystko wydawało się autentyczne. Tekst był spójny, żargon medyczny precyzyjny, szczegóły anatomiczne dokładne, a co jeszcze bardziej niepokojące, ton.

Fulker nie pisał jak przestępca próbujący ukryć swoje czyny. Pisał jak badacz dokumentujący eksperyment naukowy. Żadnego śladu winy, żadnych eufemizmów, żadnej próby moralnego usprawiedliwienia, tylko fakty, obserwacje i wnioski. Ale najbardziej szokujące nie były same eksperymenty, ale nonszalancki sposób, w jaki zostały opisane.

Fulker nie okazywał poczucia winy. Nie używał eufemizmów. Po prostu relacjonował fakty, niczym naukowiec obserwujący reakcję substancji chemicznej. I to ujawniło przerażającą prawdę. W jego oczach te kobiety nie były prawdziwymi ludźmi. Zostały sprowadzone do materii biologicznej, a ta dehumanizacja nie była wynikiem nienawiści czy sadyzmu, lecz zimnej, racjonalnej, wręcz biurokratycznej logiki.

Było to powszechne zło, jak opisała to filozofka Anna Harent w swojej analizie zbrodni nazistowskich lata później. Morau wiedział, że musi zweryfikować autentyczność notatników, zanim je upubliczni. Skonsultował się z grafologami, którzy potwierdzili, że pismo pochodzi z lat 40. XX wieku. Skonsultował się również z historykami specjalizującymi się w Vermarthe, którzy rozpoznali użyte kody i terminologię.

Wysłał próbki papieru do szwajcarskiego laboratorium, które potwierdziło, że papier i tusz odpowiadają materiałom używanym w Niemczech podczas wojny. Wszystko się sprawdziło. Notatniki były autentyczne. Morau stał się nimi wręcz obsesyjnie zainteresowany. Spędził lata, porównując informacje z innymi dokumentami, próbując potwierdzić ich autentyczność i odkrywając przy tym pewne wskazówki.

Niemieckie raporty wojskowe wspominały o eksperymentalnej jednostce medycznej w północnej Francji, nie podając jednak dalszych szczegółów. Zeznania byłych żołnierzy potwierdziły istnienie ośrodków przesłuchań, w których przetrzymywano więźniów cywilnych i gdzie w 1978 roku znaleziono ludzkie szczątki, które odpowiadały opisom z pamiętników.

Wszystko ułożyło się w całość, ale wciąż brakowało jednego kluczowego elementu: naocznych świadków. Zasięgnął francuskich archiwów wojskowych, skontaktował się ze stowarzyszeniami byłych bojowników ruchu oporu i zamieścił ogłoszenia w prasie regionalnej. Ale przez lata pozostał tylko on.

Nie otrzymała odpowiedzi. Wiele kobiet, które przeżyły obóz, już nie żyło.

Inni wyemigrowali, zmienili nazwiska, zerwali wszelkie więzi z przeszłością, a ci, którzy jeszcze żyli, często woleli milczeć, ponieważ mówienie tylko otwierało stare rany, a ich ponowne przeżywanie było zbyt bolesne. W 1989 roku Mora zamieściła ogłoszenie we francuskich gazetach, zapraszając do kontaktu wszystkich, którzy byli więzieni w niemieckich obozach koncentracyjnych w północnej Francji w latach 1943–1944.

Dalej »
Dalej »